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    La letra y la ciudad: su trama en Tánger Por: Randa Jebrouni 15,38

    Tánger es una ciudad con leyenda. Su estratégico emplazamiento y el hecho de que tuviera el rango de Ciudad Internacional, contribuyó a concentrar durante parte del siglo pasado a un número muy elevado de escritores, artistas y millonarios extravagantes.

    Ahora vuelve a estar de moda porque un sinfín de escritores la han tomado como escenario para sus tramas y argumentos, la mayoría españoles. Randa Jebrouni antes de adentrarse en esa nómina de escritores y cineastas, en la que incluirá lógicamente a los marroquíes, nos ofrece esenciales nociones de un doble movimiento de perspectiva: el de las ciudades en la literatura, y la literatura de las ciudades. Que nos ayudará y no poco a descubrir el misterio de esa atracción. Por tanto, no es un mero libro de divulgación o recuento, ya que nos ofrece a modo de introducción el marco teórico que permita hacer comprensible esa relación tan provechosa entre escritores y cineastas, y la Ciudad del Estrecho. Una visión novedosa, acaso inaugural, de establecer esa indudable atracción, en la que por primera vez autores marroquíes han sido incluidos, sus obras son fundamentales en el contexto literario en Tánger.

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    A la sombra Por: Milena Sanz [Ed.] 24,04

    Esta obra nos ha surtido de una valiosa muestra de personajes de la historia cuyo reconocimiento y valoración postrera no ha sido la de protagonista, sin que sea fácil adivinar el factor determinante de tal etiqueta. Personajes cuya enorme influencia, esencial, profunda  y definitiva, es desconocida para la mayoría.

    En las vidas aquí dibujadas hemos hallado dosis extraordinarias de capacidad de trabajo, constancia, perseverancia, tenacidad e incluso de obstinación y empecinamiento.

    Pero también nos hemos topado con el talento en sus múltiples manifestaciones, con el olfato y la capacidad de decisión. Toda elección supone escoger una determinada opción entre las posibles, renunciando a todas las demás. Y para eso hay que valer, sobre todo para elegir la opción correcta, en el momento adecuado, llevándola a la practica eficazmente.

    * * *

    En España más de 21.000 menores viven en acogimiento residencial. Separados de sus familias por diferentes motivos, pasan a estar tutelados por el Estado. La Fundación Soñar Despierto trabaja día a día para que tengan las mismas oportunidades que cualquier otro niño de su edad.

    Al cumplir los dieciocho años, deben abandonar las residencias infantiles y convertirse en adultos de la noche a la mañana. A través de la Fundación Soñar Despierto, 5 euros del precio de venta de A la Sombra irán destinados a financiar becas para que estos jóvenes puedan seguir estudiando.

    www.sdespierto.es.

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    El sonido del bosque en tu móvil Por: Manuel Lacarta 9,62

    DIENTE CON DIENTE

    Esta loca boca cuando muerde una / manzana, come un petisú de fresa; / da diente con diente, salpica saliva, / y se humedecen sus labios. De ella / salta un murmullo, el susurro casi / inaudible de un ¡ay! cuando ahora / tropieza, resbala, se traba la lengua /

    más abajo y busca una pepita, algo / que quedó entre dos muelas, posible / mente un resto de solomillo, la fibra / invisible de un gajo verde de kiwi / atlántico o un kiwi Zespri importado / de Nueva Zelanda, Italia, de la China. /

    ….

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    Heterodoxias medievales y su repercusión en.. Por: Eduardo M. Ortega 22,12

    El autor que está investigando a través del programa de doctorado y el departamento de Historia Medieval de la Universidad de Granada, analiza de manera pormenorizada los diferentes aspectos históricos y religiosos, de las herejías medievales y sus diferentes disidencias. A diferencia de otros autores, sí aborda este investigador en una segunda parte, aspectos de las heterodoxias del medievo occidental, tales como su relación con la Inquisición y el problema judío y morisco, fundamentalmente en España. En razón a su extensa bibliografía, el autor contribuye a una perspectiva en su estudio, no sólo histórico, sino también teológico y en parte antropológico. Expone el autor en su trabajo la dispersión de fuentes e informaciones de estos grupos, algunos de ellos muy ricos en conocimientos, como el catarismo o los valdenses, u otros fenómenos, como el milenarismo, o el propio misticismo y la filosofía del libre espíritu, análisis de las reminiscencias paganas y gnósticas, y de la brujería, sin descuidar a movimientos tan importantes, como el husita, y que son la puerta a la reforma protestante. El autor hace, por tanto, un recorrido en dicha investigación, del cual el libro es la primera parte, y no aborda, por tanto, en esta publicación las heterodoxias islámica ni judía, pero sí hace una comparativa con las ciencias auxiliares de la historia para su interrelación con el estudio de las civilizaciones, y luego expone unas breves conclusiones, en relación a dicha proyección de la investigación y sus propuestas de cambio, en la repercusión del nuevo paradigma y de los nuevos movimientos religiosos actuales y de la espiritualidad, pero ya circunscritos a España. Con todo ello en sus reflexiones, Ortega aporta a la historiografía de las herejías y disidencias medievales de la Europa occidental, una nueva, fresca y actualizada visión.

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    La vida de Rosa Por: Gabriel Jerónimo Romera 11,54

    Uno de los principales problemas que se presentan en la sociedad actual, son los malos tratos o, como se ha etiquetado, «Violencia de Género». La obra presenta las vicisitudes por las que debe pasar la protagonista, Rosa, una mujer de mediana edad, casada y con dos hijos, a la que su marido, Carlos, lleva toda la vida infringiendo todo tipo de abusos y humillaciones.

    Las continuas vejaciones a las que ha sido sometida desde la adolescencia y que incluso había llegado a considerar como algo normal en una pareja, se han refrendado e intensificado en su matrimonio.

    Todo cambia en ella cuando una noche su marido la está golpeando y sale en su defensa su hijo al que también golpeará. El efecto causado por dicho altercado, la lleva a fijarse una clara determinación: abandonar el hogar familiar, si es que en algún momento se habría podido llamar así, e intentar rehacer su vida junto a sus hijos.

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    El Piojito Andaluz [II] Por: Mariano Villalón Alonso 17,31

    Adoptando la forma de breve diccionario enciclopédico, El Piojito Andaluz recoge en forma de voces ordenadas alfabéticamente y clasificadas por su vinculación a cada una de las provincias andaluzas, una serie de términos, lugares, personajes, costumbres e historias seleccionadas sin solemnidades ni obligatoriedades con lo renombrado habitualmente, buscando ofrecer una visión inédita o poco conocida de lo andaluz y de Andalucía. Se ha procurado respetar y utilizar casi siempre el peculiar sentido del humor que, para bien y para mal, es patrimonio exclusivo de nuestra tierra sureña.

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    De nueva claridad Por: Carmina Moreno 9,62

    La obra que tienes en tus manos se terminó en el mes de mayo del año pasado. Lo que ahora se presenta es lo que podríamos llamar: «una relectura». «La relectura es una actividad que considero muy importante, ya que uno renueva el texto: el libro y uno ya no somos lo mismo en el momento de la relectura: Nadie se baña dos veces en el mismo río, sino en otro, agradeciendo la frescura de esas aguas», en palabras de Jorge Luis Borges.

    De nueva claridad concibe el poema desde la «atención plena», es decir, desde la conciencia, que no es otra cosa que alcanzar la línea de la creatividad, porque la conciencia es el centro del alma, como decía la filósofa María Zambrano. En la Edad Media, la «atención plena», la practicaban maestros como Eckhart y tanto en Europa como en Oriente tenía un halo espiritual. Luego, Teresa de Ávila y otros, se empeñaron en mantener un uso continuado.

    Las partes que el lector encontrará en este libro interior son cinco: «La senda del espejo», «La sed y el agua», «El deleite sin fin», «De brisas y rocío» y «Amor: único sentido».

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    Estudios de cerámica medieval y postmedieval Por: Alberto García Porras 24,04

    El libro que el lector tiene entre sus manos recoge las Actas de un Congreso bajo el título «II Taller de cerámica: Cerámica medieval e Historia económica y social: problemas de método y casos de estudio». El citado congreso fue organizado hace ya mucho tiempo, seguramente demasiado, en febrero de 2009, hace más de diez años. La organización de este congreso fue impulsada por el Grupo de Investigación «Toponimia, Historia y Arqueología del reino de Granada» (HUM-162). La publicación, sin embargo, se debe al reciente Grupo de Investigación «Producción, Intercambio y Materialidad» (HUM-1035).

    El presente volumen recoge un conjunto de estudios que abarcan una amplia cronología, desde el siglo V al XVI, y se ocupa de distintos espacios peninsulares. Todos ellos buscan trascender el estudio meramente formal para aportar datos que permitan reconstruir los sistemas de asentamiento de las poblaciones, los métodos de producción de cerámica, las redes de intercambio y comercio, y las formas de consumo y demanda de sus habitantes. Aunque no se trata de un estudio completo de la cerámica peninsular, el lector podrá obtener una imagen bastante nítida de los materiales cerámicos que circulaban en nuestra tierra, su función y su significación. De ahí su título.

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    Espejo de los Nombres Por: Emilio Alzueta 12,50

    Cuatro son las partes que componen este poemario y cuatro va a ser el número sobre el que se asienta su estructura: 4 partes, cada una con un número de poemas múltiplo de 4 y cada una empezando con un poema sobre lo Divino y terminando con otro sobre el Profeta: 4 + 4. De ahí que el octógono, con sus dos cuadrados (el celeste y el terrestre), tan conocido como utilizado en el arte islámico, esté en la dedicatoria del libro. Y de ahí que, en uno de sus poemas, «Dorada proporción», Emilio nos diga: Mas la estabilidad se funda sobre el cuatro: el edificio terrestre sobre el que puede asentarse la cúpula. Un poema, por cierto, que nos habla del Uno, la dualidad y el tres, dentro de su geometría poética que recorre todo el poemario en forma cíclica y nos hace pensar en Pitágoras o en un cierto sentido hermético y cabalístico pero que, en confesiones que el autor me hacía, fue brotando de manera espontánea. Y es que el latido que recorre este libro es cíclico y vital, misterioso y diáfano; el ámbito común de las cuatro partes ya lo describe el título: Espejo de los Nombres, la manifestación de los Nombres Divinos en la realidad.

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    Okupados Por: Miguel Ávila Cabezas 12,50

    Resulta curioso el contraste entre unos personajes que se mueven por un escenario sin apenas decoración, metafísicamente desnudos, mientras les cae un chaparrón tras otro de esas exuberantes y nutritivas acotaciones que siempre han caracterizado al teatro de Miguel. Personajes que pueden parecernos más o menos monos, pero que desde luego no vienen vestidos de seda de fábrica. Se mueven, hablan, se desafían o se atacan sin que la mano o la mirada del Schrödinger de turno los arranque de su indefinición, sin que pasen de la potencia al acto, como diría Aristóteles. Habrá quien piense que esa indefinición los empobrece y que no es más que un recurso de Miguel para escurrir el bulto y no comprometerse ética y metafísicamente con ellos. Craso error; la incertidumbre heidenbergsiana en la que habitan en realidad logra el efecto contrario, el de abrir sus posibilidades de ser hasta el infinito, de la misma manera que un pedazo amorfo de plastilina puede ser transformado en cualquier cosa que quepa en los sueños de una mano hábil.

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    El cuarto de revelado Por: José Lobato 8,65

    CÁMARA OSCURA

    Insiste el espejo en hablarme / de alguien a quien ya no me parezco. / Yo le aparto la mirada, / quisiera estrechar / la imagen que me devuelve, / pero no hay abrazo ya / que abrigue tanto invierno. / Yo que nunca conseguí aprenderme / de tanto aliento que puse / en empañar las verdades del cristal, / he encontrado esta mañana / mi cadáver aún con vida / en el espejo.

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    Ubitopia Por: Mar Guejillo 12,50

    Hemos leído utopías y distopías, ¿nos llevan a alguna parte? Ubitopía, ¿dónde estará el lugar? En este libro de relatos la autora lanza a siete filósofos con sus pensamientos, vidas y anécdotas a un futuro incierto donde la chispa de la reflexión siempre está encendida porque, como dice uno de sus protagonistas: «La luz del universo que habita en nuestro espíritu es la que llamea con la razón superior, ella nunca nos defraudará. Nuestra causa no es ser esclavos del interés de la Civilización que camina hacia la nada sino aproximarnos al ser». Ojalá que al leer las palabras de Tales, Heráclito, Teano… descubras ese lugar escondido que susurraba por encontrarte. Y quizá, ¿por qué no?, te atrevas a repensar la actualidad de los filósofos con las actividades que encontrarás al final.

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    Donde duermen los silencios Por: Antonio Fernández Ferrer 9,62

    Donde duermen los silencios es una propuesta poética donde se une la reivindicación social con la elaboración de una nueva lírica que ofrece una manifiesta atención y preocupación por el uso de un esmerado lenguaje, al que Antonio Fernández Ferrer suele incorporar con frecuencia algunas reflexiones de orden metafísico o filosófico que no son en absoluto ajenas a su propio devenir existencial. El atractivo de sus poemas reside, pues, en la velada sugerencia de misterio que los rodea.

    Jesús Cabezas Jiménez

    Porque al fin se acaba el silencio, cuento y saboreo con minucioso placer, este ramo silvestre de poemas, cada uno explotando con un color diferente, como la misma vida, y cada uno emergiendo de ese silencio por mucho tiempo contenido. Se nos muestra así, un personalísimo y veraz conjunto de poemas de un hombre en plena madurez, consciente. Un humano de este tiempo, con toda la intencionalidad del calificativo, contestatario ante la injusticia y tremendamente empático.

    Teresa Martín Estévez

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    La colombiana Por: Vladimir Merino 15,38

    Tras la trágica y accidental muerte del marido de María en una refriega entre bandas rivales de narcotraficantes en la ciudad colombiana de Barranquilla, la protagonista, en una precaria situación económica, queda al cargo de dos niños. Con el firme compromiso de recuperarlos en breve tiempo y poder llevárselos con ella a España, delega temporalmente la custodia de los niños a sus abuelos, iniciando una nueva etapa de su vida, cargada de alegrías y, también no menores, de duras experiencias y sinsabores. Comienza su labor profesional al cuidado de un anciano. De interna, es acogida en la ciudad de Málaga en el seno de una familia pudiente y vinculada al mundo de la construcción inmobiliaria. Este hecho marcará una parte del desarrollo de la historia al estar implicado Ramón, el propietario de la empresa, en actividades de dudosa legalidad.

    María, joven de gran atractivo físico y ante las sutiles insinuaciones de su patrón, deseoso en satisfacer su «ego» masculino, consigue arrancarle el compromiso de ayuda para recuperar a sus pequeños niños. La trama se desarrolla entre el cinismo de Ramón y la entrega de María que, con ánimo de ver cumplido su deseo, poco a poco sin ser muy consciente del terreno resbaladizo en que se mueve, terminará entregándose a las pasiones del constructor. Las nuevas amistades de María, otra chica colombiana y un inspector de policía amigo de ambas, será su principal soporte para llegar a una resolución al final de la novela. Lo será especialmente cuando la joven ante el incumplimiento de Ramón pretenda chantajearle con la amenaza de hacer pública su relación.

    Contubernios urbanísticos, infidelidades, desafíos familiares, violencia de género, son los principales ingredientes que, página a página, conforman el entramado de la novela.

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    Como necesidad, el silencio Por: Manuel Lacarta 9,62

    V

    Voy a la carrera, por el pasillo / yéndome de casa, y su voz / me da alcance: —Trae limones. / Trae leche, dos barras de pan—, / y yo traigo cervezas Mahou / —un retráctil de seis botellines—, / repollo, una sola barra de pan / de espelta. Son nuestras pequeñas / diferencias en nuestro día a día.

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