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Montserrat Braut Teixidó
Semillas del fuego
COMPARTIENDO EL LENGUAJE DE LA MIRADAÁvida de entrega la caracola te devuelvela ronca vozarrona de la tempestad,otros abandonos, otras vaganciasotra devastación de sentimientos […]
8,65€
COMPARTIENDO EL LENGUAJE DE LA MIRADAÁvida de entrega la caracola te devuelve la ronca vozarrona de la tempestad, otros abandonos, otras vagancias otra devastación de sentimientos poco correspondidos. Arrojas mansamente tu mirada y el boomerang te regresa olvidos. Puedes tener un disgusto anonadado entre las cuerdas vocales y el grito pero devuelto el corazón es rechazado; aun así no se desesperanza en la inmaterial morada de la nada. Viajas por el tranquilo cauce de la serenidad y los mantos de la bucólica lejanía Sendas de terciopelo y encantamientos.
ISBN: 978-84-15249-23-8
REF: PSA37
Editor: Editorial Alhulia
Fecha de publicación: 2011
Número de páginas: 88
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Pétalos de sal 7,69€Si el mar de tus ojos fuese accesible,
me sumergiría en ellos sin pensarlo,
pues no hay mayor placer que ahogarse
en ellos lentamente. -
Algoritmos de mi existencia 7,69€Carne en carne
que, calor, desprende.
Témpano de hielo
en cabeza ofuscada.Y se atiza,
se prende
y enciende la llama;
pero el agua no corre
y, la nieve, fragua. -
Versos orientales 9,62€Yo duermo en afección de ideas y en síncopa de pensamiento. Quiero decir, por encima de cualquier consideración literaria, la asunción de lo abstracto como vehículo expresivo, entonación que acorta, unas, suprime otras veces, algún elemento de la oración poética, que tal frase, bien pudiera parecer lenguaje medio esotérico, no por tema vislumbrado sino mejor por jeroglífico del mismo.
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Las edades de arcilla 11,54€Estos libros (Profecía de otoño, Íntima heredad y Suerte de alquimia) son los capítulos de una trilogía de dolor y frustración, de una vida en un pueblo del sur que atenaza y destruye la personalidad de una persona sensible, y provoca la interiorización de la realidad, que es difícilmente reconocible (la cima del mundo clasista del señorito y la Andalucía del llanto), y se sublima en una escritura hermética (vocabulario muy culto, imágenes surrealistas, versos largos cercanos a la prosa como en las silvas barrocas), que dificultan el reconocimiento de la sociedad a la que critica y a la que ama. Esta paradoja anima (del latín anima, alma) estos poemarios.
Este choque entre memoria y silencio se resuelve en las dulces descripciones de la tierra en la que nació, en la certeza de la muerte y en la rehabilitación amorosa del autor. En estos libros hay un claro romanticismo (paisaje, soledad, muerte, memoria…), neosurrealismo (revitalización formal de la metáfora de la Generación del 27 y de Cántico) y una preocupación formal basada en el orden (libros divididos en tres secciones gemelas, poemas muy trabajados, de similar extensión, y con repetición de motivos y figuras retóricas).
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Desde Bouyafar a Zerhoun 9,13€«Probablemente, es difícil saber-conocer o ubicar lugares como Bouyafar o Zerhoun, de aquí que un enigmático título como el que enlaza estos dos nombres no propicia ni vislumbra nada de esa vida que quizá contengan o de los usos y mitos que tal vez encierren. Parece evidente que la función del locus o la descripción de lugares, esto es, lo que en retórica se conocía como topografía o topotesia, va más allá de la simple digresión en la narratio, ya que al estar regida por un yo textual entra en el recurso de la ficción de imposibles, esa elocución retórico-poética que se remonta a la tradición grecolatina. Así, la función comunicativa de la ciudad, del locus, su especialidad entendida desde la monumentalidad del edificio o desde su ruina, está en crisis, en continuas esperanzas aplazadas, pero entre las sombras de la decadencia, la ruina y la luz de la razón o la plenitud de la vida, siempre puede articularse-construirse la belleza.»
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